Россия и гнозис. Труды Международной научной конференции «Раннехристианский гностический текст в российской культуре» в ВГИБЛ им. М.И. Рудомино 21.01.2011 г. / Отв. ред. А.Л. Рычков. Т. I. — СПб.: Издательство РХГА, 2015. — 407 с.: ил.

Содержание

• От редакции.
• О конференциях «Россия и гнозис» — 7

• Гениева Е. Ю. Приветственное слово — 9

• Часть 1 Гностический топос «Серебряного века» и современности
  • Гачева А. Г. Гностические мотивы в философской мистерии В. Н. Муравьева «София и Китоврас» — 15
  • Приложение Муравьев В. Н «София и Китоврас» [Фрагмент диалога] (Публикация д. филол. н. А. Г. Гачевой из архива НИОР РГБ) — 35
  • Дайс Е. А. Чехов как гностик — 52
  • Дрогалина Ж. А., Дьячков А. Н. В. В. Налимов и гностицизм. О неопубликованной статье «Вглядываясь в далекое прошлое» и ее авторе — В. В. Налимове — 56
  • Приложение Налимов В. В. О гностиках и гностицизме [Фрагменты] — 65
  • Налимов В. В. Вглядываясь в далекое прошлое (Публикация Ж. А. Дрогалиной из частного архива) — 75
  • Евлампиев И. И. Гностическое христианство в истории европейской философии — 97
  • Корнблатт Джудит Д. (США) Владимир Соловьев: гнозис и Мудрость (Пер. с англ. Е. А. Дайс) — 117
  • Нефедов А. В. Рукописная «Герметическая библиотека» книгоиздателя Николая Новикова как отражение развития религиозно-философских течений в России в конце XVIII — начале XIX века — 133
  • Рашковский Е. Б. Порабощенная душа: софийный сюжет в истории еврейской мысли и культуры — 148
  • Ровнер А. Б. Вступительное слово к докладу Виктории Андреевой — 163
  • Андреева В. А. София Премудрость Божья — Прекрасная Дама русского символизма (Новая христианская парадигма у младосимволистов) — 166
  • Смит Швинн Мерилин (США) Встреча в мифе орфика с богомилом, или Почему Джейн Харрисон помогла в нужде Алексею Ремизову? (Пер. с англ. П. С. Коростелева под ред. Кори Глиссон, США) — 183
  • Халтурин Ю. Л. Софиология московских розенкрейцеров конца XVIII — начала XIX века: метафизика, символика, практики — 192
  • Приложение Халтурин Ю. Л. Речь «О сотворении мира» Семена Гамалеи. Предисловие к публикации — 204
  • Гамалея С. И. О Премудрости. Из «Речи о сотворении мира» в ложе «Девкалион» (Публикация к. ф. н. Ю. Л. Халтурина из архива НИОР РГБ) — 209
• Часть II Гностические первоисточники в России
  • Алексеев Д. А. Коптский гностический текст Мелхиседек (NH IX, 1) — 215
  • Приложение Мелхиседек (NH IX, 1). Фрагменты текста, перевод и комментарий (Пер. с коптского и коммент. Д. А. Алексеева) — 247
  • Хегай Л А. Гностические темы в практике юнгианского аналитика — 271
  • Дульнева Н В. Преемственность и разрыв парадигм в гностической интерпретации катаризма между историографией эпохи «Серебряного века» и современной западноевропейской медиевистикой — 280
  • Приложение 1. Фрагменты рукописи Жана де Доа из архива Инквизиции д’Альби… хранящейся в Национальной библиотеке Франции — 300
  • Приложение 2. Из письма Эвервина, аббата Штайнфельда, святому Бернару. 1143 год — 302
  • Лазарев Е. С. Литургия Митры (PGM IV 475–834) — 306
  • Приложение Литургия Митры. (Пер. с древнегреч. Е. С. Лазарева, коммент. Е. С. Лазарева и А. Л. Рычкова) — 314
  • Рычков А. Л. Небесная таможня: О корреспонденции магических амулетов с гностическими именами в IV Книге PISТIS SOPHIA (к постановке проблемы) — 355
  • Приложение Гараджа А. В., Рычков А. Л/ Одно греческое лесбийское заклинание из Египта: Suppl. Mag. 1.42 (Пер. с древнегреч. А. В. Гараджи, предисл. и коммент. А. Л. Рычкова) — 375
  • Уолтон Сара (Великобритания) Pistis Sophia в литературе Нового времени: Представление «магических» слов Иисуса Христа, практиковавшихся древними христианскими гностиками в Египте (Пер. с англ. Д. А. Алексеева) — 395

За 20 лет своего существования конференция «Россия и гнозис», несомненно, стала неотъемлемым элементом российского культурного и научного дискурса. Ставшие ныне регулярными, эти конференции были инициированы состоявшейся в 1993 году во ВГБИЛ Международной выставкой «500 лет гностицизма в Европе», где академик Вячеслав Всеволодович Иванов выступил с докладом «Россия и гнозис». Доклад В.В.Иванова дал имя последующим конференциям, которые с тех пор ежегодно проводятся в ВГБИЛ. За годы своего существования конференции с очевидностью показали наличие элементов гнозиса в разных пластах и на разных этапах русской культуры, объединив исследователей многих профилей в своем междисциплинарном дискурсе. Поэтому с 2011 года конференции «Россия и гнозис» было решено проводить в ВГБИЛ им. М.Рудомино тематически и сделать их международными.